صباح الرسام
العــَظامة بفتح العين جمع كلمة عــَظام وهو مصطلح عراقي يطلق على الذين يبحثون عن كل وليمة طعام التي الي تقام في مناسبات الافراح والاحزان ويذهبون مسرعين ما ان سمعوا بمناسبة ليس الغاية مشاركتهم الفرح أوالحزن في المناسبة بل من اجل اكل اللحم لحد التخمة ويعتبرون الوليمة غنيمة .
في كل منطقة وكل عشيرة هناك اشخاص اشتهروا بهذا المصطلح وحين يصل الى اي وليمة يقولون بهمس لبعضهم وصل العظام ، وعندما يقدم الطعام وتبدأ الناس بأكل الطعام تراه كأنه متوعدا الطعام بالويل والثبور فيأكل بسرعة ويبدأ بأكل اللحم وكأنه لم يأكله منذ سنين واذا كان الطعام مقدم لاثنين سوف يأخذ السهم الاكبر أي اللحمة الاكبر وبدون استحياء حتى لو كانت امام صاحبه وعاثر الحظ من يكون نصيبه معه وأحيانا يأكل سهمه وسهم صاحبه واحيانا يسرق حصة غيره بطريقة فنية فيأكل التمن من تحت لينهدم الفوق وتسقط لحمة صاحبه امامه ، ومنهم من يطالب اهل المناسبة ان يقدموا له طعام مجددا بلا حياء مع استغراب الاخرين ودهشتهم واذا كان قريبا لاهل المناسبة فتجده ينتحل دور ( المعزب ) أي المـًضَيف ويكون قريبا من المطبخ بحجة مساعدة الطباخ ولم يكتفي باكل اللحم فتجده يرسل القدور المليئة باللحم الى بيته .
وبعض العظامة يتقن التمثيل واحيانا يمثل دور البكاء الحزين الكاذب لخلوه من الدموع في مناسبات العزاء حتى وان كانت العلاقة مجرد معرفة سطحية واذا كانت المناسبة مفرحة حفلة زفاف كانه اخ العريس او ابوه ولكل مناسبة ينتحل شخصية تناسب المناسبة ، واحيانا يتجمعون ويدخلون مجموعة فواحد يرفع شأن واحد ويوصون اهل المناسبة بان هذا شيخ فلان وهذا حجي فلان وهذا ابو فلتان ليوهموا الاخرين بانهم محترمين وهذه الاعيب تنطلي على الاخرين فتجد اهل المناسبة يهتمون بهم ويقدمون لهم افضل الطعام وافضل التقدير والاحترام ولا يكشف امرهم الا بعد مغادرتهم .العظامة مستويات فبعضهم يبحث عن وليمة فخمة ولديهم طريقة في معرفة المناسبات فهم يتابعون الاخبار ويبحثون في الصحف عن مجلس عزاء او مناسبة زفاف ومعرفة العنوان فتراهم يتجمعون ويلبسون اللبس المناسب ويذهبون للمناسبة .
العظامة تشمل جميع الاعمار حتى الاطفال فترى هناك بعض الشباب يحيطون بشخص ويمشون ويجلسون معه ولا يفارقونه حتى لو كان لا يمتلك اي مقومات الشخصية المحبوبة او المحترمة او الموهوبة او أي مؤهل يؤهله لهذه المكانة والسبب في ملازمتهم وصداقتهم له هو الحاجة الى جيبه أي نقوده فهو يطعمهم ويشربهم على حسابه ويطلق على هذه العلاقة مصطلح ( نايمين براسه ) وهو مصطلح يطلق على الذين يستغلون مثل هذا المسكين الذي يطعمهم .
وهناك عظامة من نوع آخر وهم السياسين الذين يعملون من أجل مصالحهم فتراهم يتنقلون من حزب لآخر ومن كتلة لاخرى وهم بعيدين عن المبادي والقيم ولا يهمهم نظرة الناس لهم بل يهمهم الحصول على المكاسب الخاصة فقط فتجد من يترك الحزب بسبب عدم اعطاءه منصب فيذهب لحزب آخر عسى ان يحصل على منصب ولايهمهم سوى انفسهم ، فتراهم يعطلون قوانين مفيدة ويصوتون على آخرى تافهة وخاطئة وتضر الناس فهو يصوت بالرغم من عدم قناعته المهم هو توجه حزبه واصبحت التصويت او عدمه على القوانين وسيلة حرب بين الاحزاب .
ومنهم من تسنم منصب تنفيذي ويعتبر منصبه وليمة يجب ان يأكلها بشراهة ولا يهمه ما يقال المهم ان يتخم بطنه وبطن اهله وحاشيته مثل العظام الذي يتخم بطنه ويرسل القدور المليئة الى بيته ، وهو ينتحل صفة المسؤول المثابر امام الاعلام مثل الذي ينتحلون صفة شيخ فلان وحجي فلان اعلاه وهذا المسؤول بالاساس عظام لانه يفرهد بلا حياء ولاتهمه نظرة الاخرين له والانكى من ذلك هو من يكون عظام وفي لجنة رقابية او في لجنة النزاهة التي تحارب العظامة وهذه طامة كبرى حاميها حراميها لانه سيـبقض سهم كبير من المسؤولين العظامة المتخمة بطونهم وملئوا قدورهم اقصد ملئوا المصارف في الخارج بالاموال المنهوبة التي حصلوا عليها من خلال مواقعهم التنفيذيةوهؤلاء خيبوا امل الناس وأساءوا للكفوئين والمخلصين لان الناس اصبحت لاتفرق بين الصالح والطالح بسبب كثرة العظامة الذين اكلوا الاخضر واليابس لانهم اعتبروا اموال الشعب غنيمة .
العظامة دنيئي النفس فلا تتصوروا ان هؤلاء فقراء او محتاجين بل هو مرض يصيب الميسور والفقيرا لغير قنوعين ويعتبرون الطعام غنيمة وغلب وفرهود وهؤلاء محتقرون في نظر المجتمع وانا اعتبرهم قليلي العقل لانه يحقرون انفسهم من اجل لقمة الطعام والكل يعرف ان مائدة طعام العراقيين افضل موائد العالم حتى الفقراء لو قورنت باي مائدة غير عراقية لفاقت عليها لكن العين الجائعة هي التي تجعل من هذا وذاك عظام وتذله وتجعله محتقر وعلكة في افواه الاخرين
https://telegram.me/buratha
