( بقلم : مصطفى كامل الكاظمي )
بسم الله الرحمن الرحيم
" إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ" المائدة/ 55
بعد ان طرحنا في القسم الثاني أبرز اشكالات مدرسة الخلفاء على آية الولاية المباركة، وهذه الاشكالات وغيرها هي ما دعت الكثير من أتباع المدرسة وبوحي من رجالها الى سوق ما يمكن تصوره من كيل الاتهامات ضد مباني وأسس التشيع بصورة عامة.. نعود في هذا القسم الثالث لنضع اهم المصادر السنية وهي تعترف بان الحق لأئمة اهل البيت عليهم السلام، وان هذه المصادر انما استقيناها من امهات كتب القوم التي ارتكزت عليها مباني مدرسة أهل السنة باجماع علمائها. وهي كما يلي:آية التطهير: (خاصة في أهل البيت عليهم السلام)المصادر: صحيح الترمذي الشافعي: ج5/351 حديث 3205 وص 352. مسند أحمد بن حنبل: ج6/292. المستدرك للحاكم النيسابوري الحنفي ج3 ص 146/147.
آية التبليغ: (خاصة بالامام علي علي السلام)المصادر: ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لأبن عساكر الشافعي. فتح القدير للشوكاني 2/60.مطالب السؤول لأبن طلحة الشافعي ج1/44.الفصول المهمة لأبن الصباغ المالكي ص52 .ينابيع المودة للقندوري الحنفي الباب 39. فرائد السمطين للحمويني ج1/158. الولاية في طرق حديث الغدير لأبن جرير الطبري الشافعي. الكشف والبيان للثعلبي الحنبلي(مخطوط). عمدة القارئ في شرح صحيح البخاري لبدر الدين الحنفي ج8/584. مودة القربى للهمداني. تفسير النيسابوري. روح المعاني للآلوسي الحنفي. تفسير المنار لمحمد عبده، المناقب لعبد الله الشافعي (مخطوط).
حديث الغدير: (خاص بتعيين الامام علي امير المؤمنين)المصادر: مسند أحمد بن حنبل ج4/ 281، 368، 370. صحيح الترمذي ج5 /633، حديث 3713. سُنن أبن ماجه ج1/43 ـ 45 حديث 116 ظ 121. المستدرك للحاكم النيسابوري ج3/ 109،110،116،371. مجمع الزوائد للهيثمي ج9/ 106ـ 112. ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تأريخ دمشق لأبن عساكر الدمشقي الشافعي ج 2/ 13، 45 ـ47. ينابيع المودة للقندوزي الحنفي. الفصول المهمة لأبن الصباغ المالكي ص 24 مناقب علي بن أبي طالب لأبن المغازلي الشافعي ص 16. خصائص أمير المؤمنين للنسائي الحنفي ص 84 ـ ص 98 حديث 76 ـ 93 . ذخائر العقبي للطبري الشافعي ص67. الحاوي للفتاوي للسيوطي الشافعي ج1/112. فرائد السمطين للحمويني ج1/ 64، 65، 71. البداية والنهاية لأبن كثير الدمشقي الشافعي ج5/ 212. كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص56، 59، 62. شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج1/190. ميزان الأعتدال للذهبي الشافعي ج3/ 294. تاريخ الخلفاء للسيوطي الشافعي ص65. تفسير الرازي ج3/636. الأعتقاد على مذهب السلف للأمام أبا بكر البهيقي ص195. المناقب للخوارزمي الحنفي ص80،93،94،180. نوادر الأصول للحكيم التزمذي ص289. الرياض النضرة للطبري الشافعي ج2/223. أنساب الأشراف للبلاذري ج2/ 215. أسد الغابة لأبن أثير الجرزي ج1/367، ج2/33، ج3/92، 93، ج4 /28، ج5 / 6- 205 .
حديث الثقلين: (خاص باهل البيت عيلهم السلام)المصادر: صحيح الترمذي ج 5/662 حديث 3786 .صحيح الترمذي ج5 /663 حديث 3788. صحيح مسند أحمد بن حنبل ج 5/ 182 (حديث زيد بن ثابت). صحيح مسند أحمد بن حنبل ج3/ 17 (حديث أبي سعيد الخدري). مستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/ 109. الدر المنثور للسيوطي الشافعي ج6/ 7،306. جامع الأصول لأبن الأثير الجرزي ج1/ 187 ح 65. المعجم الكبير للطبراني ص 137. إحياء الميت للسيوطي الشافعي ص 30، 32، 45، 57 . مجمع الزوائد للهيثمي ص 30 ـ 32، 57 .خصائص أمير المؤمنين للنسائي الحنفي ص 84 ـ 85. ينابيع المودة للقندوزي الحنفي الباب4. مصابيح السنة للبغوي الخراساني من أئمة السنة والجماعة ص206. ذخائر العقبى للأمام الطبري الشافعي ص16. أسد الغابة في معرفة الصحابة لأبن الأثير الشافعي ج 2 / 12 .تفسير الخازن لعلاء الدين البغدادي ج1 / 4. مناقب الأمام علي بن أبي طالب لأبن المغازلي الشافعي ص234. فرائد السمطين للحمويني الشافعي ج 2 / 143 باب 33 . كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ المتقي الهندي الحنفي ج1/ 165، ج 945 . الطبقات الكبرى لأبن سعد ج2/ 194. نظم درر السمطين للزندي الحنفي ص 232. الفتح الكبير للشيخ يوسف للنبهاني الحنفي ج1/ 503، ج3/ 385. الصواعق المحرقة لأبن حجر ص 194. حديث الوصي: ( تعيين الوصي علي بن ابي طالب من بعد االنبي)المصادر: مناقب علي بن أبي طالب لأبن المغازلي الشافعي ص 200 حديث 238. ترجمة الأمام علي بن أبي طالب عن تأريخ دمشق لأبن عساكر الشافعي ج3/5 حديث 1021،1022. المناقب للخوارزمي الحنفي ص42. ذخائر العقبى لمحب الدين الطبري الشافعي ص71. ينابيع المودة للقندوزي الحنفي الباب 15. كفابة الطالب للكنجي الشافعي ص620. الرياض النضرة للطبري الشافعي ج2/234. كنوز الحقائق للمناوي الشافعي ص130. شرح الهاشميات لمحمد محمود الرافعي ص29 . حديث المنزلة: ( خاص بمنزلة علي من النبي صلوات الله عليهما وآلهما)المصادر: صحيح البخاري ج5/81 حديث225 مناقب علي بن أبي طالب. صحيح البخاري ج6/ 309 حديث857(باب غزوة تبوك). صحيح مُسلم ج4/ 1870،1871 حديث 2404 كتاب فضائل الصحابة ـ باب من فضائل علي بن أبي طالب. صحيح الترمذي ج5/640 ـ 641 حديث 3730،3731 كتاب المناقب ـ باب مناقب علي بن أبي طالب. سنن أبن ماجه ج1/ 42، 43 حديث115، المقدمة ـ فضل علي بن أبي طالب. مسند صحيح أحمد بن حنبل ج3/ 32. مسند صحيح أحمد بن حنبل ج6/ 369 ـ 438. مسند صحيح أحمد بن حنبل ج1/ 331 حديث السفينة: (خاص بأهل بيت النبي عليهم السلام)المصادر: إحياء الميت، للسيوطي الشافعي ص46 ـ 47 حديث 25 و26. الصواعق المحرقة لأبن حجر ص282 ـ ح 2. ذخائر العقبى للطبري الشافعي ص 20. منتخب كنز العمال (بهامش مسند أحمد ) ج 5 / 92 . خلفاء رسول الله: (ان رسول الله قد صرح بعدد خلفائه من بعده باسمائهم) المصادر: صحيح البخاري: ج9/ 729 حديث2034 كتاب الأحكام باب1148 بسنده عن جابر بن سمرة قال: سمعتُ رسول الله يقول: يكون أثنا عشر أميراً. فقال (صلوات الله عليه) كلمة لم أسمعها، فقال أبي إنه قال(صلوات الله عليه): كلهم من قريش. صحيح مسلم ج3/ 1452، 1453حديث1821، 1822. كتاب الإمارة باب الناس تبع لقريش. صحيح الترمذي: ج4/ حديث 2223 . مسند أحمد بن حنبل ج5/89،90،92. المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري،المستدرك ج4/501 كتاب الفتن والملاحم،المستدرك أيضاً 3-618 كتاب معرفة الصحابة. المستدرك أيضاً:ج3/618. ينابيع المودة للقندوزي الحنفي باب77ج3/104. ينابيع المودة: باب76.
ملاحظة: سأضع ان شاء الله تعالى في القسم الرابع بين يدي طلاب الحقيقة اعترافات رجال الصحاح التي لا يمكن بحال لاي من اتباعهم نكرانها.
https://telegram.me/buratha
