الدكتور فاضل حسن شريف
تُطلق الحظيرة في العربية على الموضع الذي يُحاط عليه ليكون مأوى للماشية و الطيور. وجاء في في معجم المعاني الجامع: قَدَّسَ: (فعل) قدَّسَ لـ يقدِّس، تقديسًا، فهو مُقدِّس، والمفعول مُقدَّس للمتعدِّي. قَدَّسَ للهِ: صلَّى له. قدَّس اللهُ فلانًا: طهّره وبارك عليه. قدَّس اللهَ: عظَّمه وبجّله ونزّهه عمّا لا يليق بألوهيّته. قدَّس الحياةَ الزوجيّةَ: احترَمها. قدَّس اللهُ سِرَّه، قدَّس اللهُ روحَه: دعاء لميِّت بالرّحمة. قَدَّسَ لِلَّهِ : نَزَّهَهُ عَمَّا لاَ يَلِيقُ بِهِ. قدَّس لله: طهّر نفسه له تعالى. قَدَّسَ الكَاهِنُ: أَقَامَ القُدَّاسَ. قَدَّسَ الرجلُ: زَارَ بيت المقدس. دُسَ: (فعل) قدُسَ يَقدُس، قَداسةً وقُدْسًا وقُدُسًا، فهو قِدِّيس. قدُس الشّيءُ، قدُس الشّخصُ :طَهُرَ وكان مُباركًا. قَدُسَ: (فعل) قَدُسْتُ، أَقْدُسُ، مصدر قَدَاسَةٌ. قَدُسَ العَابِدُ: طَهُرَ. قَدُسَ الشَّيْخُ: صَارَ قِدِّيساً. قَدُسَ قَدُسَ قُدْسًا: طَهُر. قُدُس: (اسم) قُدُس: فاعل من قدُسَ. قُدَس: (اسم) الجمع: أقداس. القُدَسُ: قَدَحٌ نحو الغُمَر. القُدَسُ السَّطْلُ، لأَنه يُتطهَّر فيه. قُدُس: (اسم) الجمع: أقداس. القُدُسُ : القُدْسُ. وروحُ القُدُس: الملَك جبريل عليه السَّلام، أَي روحُ الطُّهْر. رُوحُ القُدُسِ، الرُّوحُ القُدُسُ: عِنْدَ الْمَسِيحِيِّيَن، الأُقْنُومُ الثَّالِثُ مِنَ الأَقَانِيمِ الإِلَهِيَّةِ. قُدْسٌ: (اسم) يَعِيشُ فِي قُدْسٍ: فيِ طُهْرٍ وَبَرَكَةٍ، فِي قَدَاسَةٍ. قُدْسُ الأَبِ: لَقَبُ رَجُلِ الدِّينِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ بِمَعْنَى حَضْرَةِ الأَبِ. قُدْسُ الأَقْدَاسِ: عِنْدَ اليَهُودِ هُوَ مَكَانٌ مِنَ الْهَيْكَلِ كَانَ يَدْخُلُهُ عَظِيمُ الأَحْبَارِ عِنْدَهُمْ مَرَّةً فِي السَّنَةِ. مَدِينَةُ القُدْسِ: بَيْتُ الْمَقْدِسِ عَاصِمَةُ دَوْلَةِ فِلِسْطِينَ.
وعن كتاب تهذيب الأسماء واللغات للنووي: القدس: بضم القاف هو بيت المقدس زاده الله تعالى شرفا، يقال بفتح الميم وإسكان القاف وكسر الدال، ويقال بضم الميم وفتح القاف وفتح الدال المشددة لغتان مشهورتان. قال الجوهري في صحاحه بيت المقدس يشدد ويخفف والنسبة إليه مقدسي مثال مجلسي ومقدسي، قال امرؤ القيس: كما شبرق الولدان ثوب المقدسي، يعني يهوديا والقدس، والقدس: الطهر إسم ومصدر، ومنه قيل للجنة حظيرة القدس، والتقديس التطهير، والأرض المقدسة المطهرة، هذا كلام الجوهري.
عن امير المؤمنين علي عليه السلام: (الآخذ بأمرنا معنا غداً في حظيرة القدس، والمنتظر لأمرنا كالمتشحط بدمه في سبيل الله). ففي حديث النبي في النهي عن الإسراف (لْوُضُوءُ بِمُدٍّ وَ الْغُسْلُ بِصَاعٍ، وَ سَيَأْتِي أَقْوَامٌ بَعْدِي يَسْتَقِلُّونَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ عَلَى خِلَافِ سُنَّتِي، وَ الْآخِذُ بِسُنَّتِي مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ). من خطبة للامام الحسين عليه السلام (لاَ مَحِيصَ عَنْ يَوْمٍ خُطَّ بِالْقَلَمِ. رِضَا اللَهِ رِضَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ، نَصْبِرُ عَلَي بَلاَئِهِ، وَيُوَفِّينَا أُجُورَ الصَّابِرِينَ. لَنْ تَشُذَّ عَنْ رَسُولِ اللَهِ صَلَّي اللَهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لُحْمَتُهُ، وَهِيَ مَجْمُوعَةٌ لَهُ فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ، تَقِرُّ بِهِمْ عَيْنُهُ، وَيُنْجَزُ لَهُمْ وَعْدُهُ).
جاء في موقع مؤسسة السبطين العالمية عن هل تعلم ما معنى حظيرة القدس؟ حظيرةُ القُدْس تعبيرٌ كِنائي عن الجنة، و الحَظِيرة في اللغة هي ما يُحاط بالشيء لحفظه و إيوائه و وقايته مما يضُرُّ به، فهي مكان آمن و مأوىً مطمئن. و في الأصل تُطلق الحظيرة على الموضع الذي يُحاط عليه ليكون مأوى للماشية و الطيور. و أما القُدس فمعناها الطُهر، و إنما أطلقت حظيرة القُدس على الجنة لأنها المكان الآمن و المُطهَّر الذي يأوي اليه المؤمنون، حيث لا مجال للقلق و الخوف و الدنس و الأقذار في الجنة أبداً.
و عن عُمَرُ بْنُ زِيَادٍ الْيُونَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ مُحَمَّدُ بْنُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: (أَنَا وَ فَاطِمَةُ وَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ عليهم السلام فِي حَظِيرَةِ الْقُدْسِ فِي قُبَّةٍ بَيْضَاءَ، وَ هِيَ قُبَّةُ الْمَجْدِ، وَ شِيعَتُنَا عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى). ورد عن الامام الصادق عليه السلام ان الله جل وعز اوحى الى نبي من انبياء بني اسرائيل: ان احببت ان تلقاني غدا في حظيرة القدس فكن في الدنيا وحيدا غريبا مهموما محزونا مستوحشا من الناس بمنزلة الطير الواحد الذي يطير في ارض القفار ويأكل من رؤوس الاشجار ويشرب من ماء العيون، فإذا كان الليل آوى وحده ولم يأو مع الطيور، استأنس بربه واستوحش من الطيور). ومن المصادر عن حظيرة القدس (تسليك النفس إلى حظيرة القدس) تقديم جعفر السبحاني.
https://telegram.me/buratha
