إنتصار الماهود ||
سأسير اليوم وسط حقل ملغوم جدا، ربما لن يجروء كثيرين من الخوض فيه، ما سأطرحه عليكم ربما بعضكم سيفسر ما أكتبه بصورة خطأ، أو ربما ستتفهمون وتعذرون و تؤيدون طرحي، نعم فالتكلم عن الشعائر الحسينية وبيان الحقيقة من الخرافة هو كالحقل الملغوم يجب أن نحذر حين نسير فيه ونعرف أين نضع أقدامنا، يجب أن نفرق بين ماهو وهم وبين الحقيقة، بين الثابت والمتغير، كيف تقرر انت هذا الأمرهو قرارك.
نحن نسأل هنا كيف نفرق بين الأمرين؟؟ ما هي الخرافة التي دخلت على الشعائر والتي بسببها تتم مهاجمة الشيعة عامة، وشعائرنا بصورة خاصة كل مرة؟ كيف نوقف تلك الآلات والأجندات الخبيثة التي تصرف عليها الأموال الطائلة من أجل تشويه مذهبنا وشعائرنا؟
لنعد بالزمان إلى الوراء قليلا لا بل أكثر منه لأقص عليكم بعض القصص التي علقت بذاكرتي، من روايات أبي و أمي و حبوبتي أم عبد أتشاطر معكم ذكرياتي عن تلك العائلة التي تعطي للحزن على الأحبة حقه، فكيف لو كان الحزن على إبن بنت رسول الله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين!! فمظاهر الحزن وشعائر محرم لدينا تبدأ أول يوم في عاشوراء.
كل عام ونحن نقول لوالدي وهو يعلق قطع السواد في أركان المنزل ” يابة ترة اليوم أول يوم من أيام السنة يعني هجرة النبي صلى الله عليه وسلم مو اليوم يبدي الحزن ترة الحسين ع أستشهد بعشرة محرم “، فيردف قائلا ” بوية ترة الحسين فدوة لإسمه بهيج وكت چانت قافلته متوجهة لكربلا، وهو يعرف بنفسه راح ينقتل وتنسبي عياله، شلون تردون ما نحزن من أول يوم، أعلگ السواد و أقدم العزاء وإحنا بوية نعرف بهالأيام شصار بالحسين ع والي مثلنا لازم يبقى حزين كل الأيام ع الحسين مو بس بمحرم “.
توقفت قليلا عند كلام الشيبة الجنوبية وأدركت مقصده و فهمته رغم أني لازلت مراهقة إلا إن حديثه كان له الأثر البالغ في نفسي ”مو بس بعاشور نحزن ع الحسين".
أما حزن أمي و حبوبتي كما أحب أن أسميها فحزنهن عالم آخر بحد ذاته ، تلك الدموع التي تذرف على الحسين عليه السلام والعبرات، ذلك النعي الذي يخرج من أعماق قلوبهن، صوت عبد الزهرة الكعبي حينما يقرأ المقتل، ياسين الرميثي حين يردد يحسين بضمايرنا صحنا بيك آمنا وتقول حبوبتي معه وهي تبكي بحرقة ممزوجة بألم ،”أي والله يحسين آمنا و بمصيبتك إنفجعنا يبو علي “، خبز العباس ع من ايديهن المباركة وهن يرددن ” أخذي مرادچ هذا أبو فاضل ما يقصر وي الي ينخاه منزلته عند الله محد يوصلها هذا أخو زينب فدوة لاسمها “.
أما أمي فهي تسهر ليلة العاشر من محرم تطبخ الهريسة حتى الصباح وهي تتذكر مصيبة آل البيت وتواسي مولاتي العقيلة ” الله يساعدج ي ام عون وليدي راح مني بقيت مثل المسودنة على فراگه، وحزني زرف گلبي زرف شلون بيج من راحوا إخوتج و أولادهم، وبقيتي وحدج حايرة بالعويل واليتامى “ تخاطب مولاتي زينب وهي تبكي وكأنها أمامها تواسيها.
لنساء عائلتي منزلة عظيمة لدى الله وإمامي الحسين عليه السلام فهن لم يطلبن شيئا يوما من الحسين أو العباس عليهما السلام ولم يتحقق، نعم فمرادهم بالإيد كما تقولي حبوبتي، وأنا لليوم لازلت أسير على عقيدتهن وفطرتهن السليمة، لكن مع المقارنة بين ما حدث أمس و ما يحدث اليوم، بعض التصرفات التي تحدث في محرم بإسم شعائر الحزن الحسينية والتي أعتبرها دخيلة عليها.
ربما تتفقون معي فأنا مع تهذيب الشعائر، كيلا تكون نقطة ضعف يتمسك بالسيء منها من المتصيدين و المتخرصين، فنجدهم يتحدثون عن ظواهر غريبة مثل تصرفات معينة كالزحف في الوحل مثلا او تمزيق الملابس او حتى السير على الجمر وبعض القصائد التي هي أشبه بالأغاني وقريبة للموسيقى المفرحة منها للحزن، وكل تلك الظواهر ومن يشاكلها لا تمت للشعائر الحسينية ويتم الترويج لها من أجل إفشال الزيارة كما يحدث كل سنة، يتم تناقل وتداول السلبيات وتعظيمها والتركيز عليها من أجل التغطية على الإيجابيات التي نراها ونلمسها.
نعم فماكنتهم الإعلامية تعمل ليل نهار ضد شعائرنا، كما حدث مثلا قبل أيام، مع الحاجة الزينبية (أم منتظر)، فتلك الجنوبية المباركة خرجت متأسية بمولاتي زينب العقيلة قاصدة كربلاء لتقديم العزاء، وهي مثلها مثل الآلاف المؤلفة من نساء مذهبي الزينبيات اللواتي يتخذن من مولاتي العقيلة قدوة في كل شيء، وأهمها الحشمة والستر والعفاف.
رأينا كيف تم تحويل موضوعها إلى عجيبة من العحائب، وتم الترويج سلبا لمثل هذا الموضوع، مهلا يا سادة هل رأيتم النساء المتوجهات صوب كربلاء ؟ فهنالك كثير من أمثال الحاجة أم منتظر اللواتي يستحقن أن يروج لصورتهن ويكن مثالا يحتذى به، لم تحبون أن تعكسوا صورة مغايرة عنا و عن نسائنا، وكأنها ظاهرة فريدة لاوجود للنساء المحتشمات لدينا ؟؟
جهود تبذل مع الاسف من أجل التشويش على نجاح الزيارة الأربعينيّة في كل سنة نعاني منه ونقاتل بأقلامنا من اجل تفنيد مزاعهمهم المسمومة ونفشل مخططاتهم كالعادة.
يلا ما علينا بوية أدوا مراسمكم بخير وردوا لبيوتكم سالمين ولا تسمعون ولا تروجون الهم واذا تحبون الحسين عليه السلام صدك، خلونا نهذب الشعائر ونغلق الباب بوجه كل واحد ينتقص من هويتنا الشيعية.
ــــــــــــــ
https://telegram.me/buratha
